通过《变形金刚7》，我们可以窥见此类“超级爆米花经典IP”不断走向崩塌的内在原因。首先，类型化叙事模式导致故事情节重复，视觉轰炸的一再循环，最终引发了电影消费者的审美疲劳。《变形金刚》系列真人电影最早于2007年被搬上大银幕，彼时的好莱坞电影工业美学的标准化生产体系，正独霸全球电影市场。作为成熟的文化工业制品，《变形金刚》系列影片讲述了符合西方主流文化和价值观的合格故事——小人物的自我救赎与成长，乃至于拯救世界；反过来，无论反派多么强大，最终都会在“正义联盟”团结与爱的加持下被打败。个人英雄主义、怪诞的世界观、冒险精神、家庭伦理、廉价的正义观、史诗般的宏大场面以及所谓的政治正确，几乎成为这种类型大片取得成功的必备要素。《变形金刚7》虽然宣称“另起炉灶”，但在叙事过程中仍然延续了该系列的类型化叙事套路与传统，与其他好莱坞系列电影（如《星际迷航》系列、《星球大战》系列、《黑客帝国》系列、《阿凡达》系列等）相比并没有任何新意，甚至把《变形金刚1》的故事重新讲述了一遍。类型叙事的低劣重复、意识形态话语上的小心思、创造力和想象力的衰竭，以及故事情节上的乏善可陈，拼贴出这种“好莱坞式的美学怪胎”，必然不能引发观众的好奇心与“同理心”，并带来审美疲劳，甚至欣赏欲望的枯竭。这就是《变形金刚7》及相似类型好莱坞大片走向崩塌的致命诱因。

除此之外，《尖峰时刻》《卧虎藏龙》《艺伎回忆录》等片闪耀好莱坞，成龙、周润发、巩俐、章子怡等演员先后勇闯好莱坞，也都交出不错的答卷，但除了成龙，少有引起更长久联动反响。

《封神第一部》的人物服装造型，款式来自元明水陆画，装饰图案和纹路来自商代青铜器和玉器。十位画师绘制服装设计稿，妲己的服装参考了诸多古代典籍和古画，并吸取现当代服饰理论。例如唐代白描长卷《八十七神仙卷》，有两三百张之多，又如东晋顾恺之的《女史箴图》等，力图做出承古创新的华夏之美。从特辑中可以看到，妲己在鹿台宴饮这场戏中的红衣造型采用了剪裁简单的深衣，搭配传统编织工艺的璎珞，颇具原始感和妖气。人物造型设计师赖宣吾表示，妲己从最初被殷寿俘虏时代表古典闺女形象的青莲色，逐步过渡到粉红色和朱红色，象征幽囚数百年的狐妖的内心的变化。红色深衣反映出妲己作为狐妖不受世俗规矩约束，有着明确的情感倾向，编剧冉甲男透露：“妲己是一个欲望的放大器，她本身不具有道德判断，没法儿束缚她，红色是表达那种欲望的张扬。”

把“大罗”改成“罗师傅”

发布会后，黄健中导演、昕影影业杨刚一同接受了媒体的采访。黄健中导演对该剧拍摄地之一的贵州荔波赞不绝口，他认为荔波的山水美如画卷，可以很好的承载楚国的文化，为观众呈现一个极致浪漫的楚国，一个飘逸脱俗的庄周。杨刚先生表示，该剧已经了进行充分的筹备工作，现在终于开机在即，他满怀期待，希望一切工作能够顺利进行。接下来他将带领主创们齐心协力，一同为观众呈现出最优质的作品。据了解，电视剧《鲲鹏与蝴蝶》将于近日在贵州都匀战国影视城开机，计划于明年在各大电视及网络平台上映。该剧是根据《史记》和《庄子》原著创作的一部古装电视剧，讲述青年才子庄周遭遇家难流落民间，经历艰难险阻追求真理感悟人生真谛的故事。庄子的精神世界，宏大而寥廓，恢弘不拘，极具审美价值。由于历史对庄子的记载较为吝啬，庄子的故事像童话像寓言，在人们的印象里总是富有传奇色彩。电视剧《鲲鹏与蝴蝶》将庄子的故事搬上银幕，为观众再现了一个具象的战国中期社会风貌和一个鲜活的智者庄周。该剧带领观众领悟庄子的智慧和精神境界，对传播正能量、维护社会和谐、克服人的浮躁心理具有积极的意义。

综上所述，《云襄传》大结局后，留下4个未解之谜，好期待导演能拍个第二部解释解释。